無題 Name としあき 14/04/26(土)05:13:45 No.2888537 20:53頃消えま
江戸時代の名古屋は熱田に現れた妖怪
無題 Name としあき 14/04/26(土)08:22:27 No.2888740
タマちゃん・・・
無題 Name としあき 14/04/26(土)17:22:29 No.2891214
>タマちゃん・・・
なん・・・ってこったぁ・・・
無題 Name としあき 14/04/26(土)05:34:22 No.2888555
幻想入り後はタイムスリップ
無題 Name としあき 14/04/26(土)08:18:16 No.2888732
奇形のカワウソかラッコかな
無題 Name としあき 14/04/26(土)10:15:36 No.2888960
普通アザラシでは？
無題 Name としあき 14/04/26(土)10:16:44 No.2888964
こーゆーの見ると
山海経の九尾の狐とかも現存する別の生物だったのかなぁって思う
無題 Name としあき 14/04/26(土)10:52:19 No.2889075
ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!
無題 Name としあき 14/04/26(土)11:00:07 No.2889110
一つ目巨人なんかおもいっきり単眼症の子供に似てるしな
無題 Name としあき 14/04/26(土)11:02:54 No.2889128
ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!
無題 Name としあき 14/04/26(土)11:52:52 No.2889373
>No.2889128
かわいいな
無題 Name としあき 14/04/26(土)13:25:06 No.2889796
当時の記録だと見物人目当ての便乗グッズ売ってる奴がいたりして
ノリが今と変わってないってのが笑える
無題 Name としあき 14/04/26(土)14:09:52 No.2890035
河童の正体って受難の時代に河原に住んでたキリスト教宣教師らしいな
空腹に耐えかねて畑のキュウリを拝借→キュウリが好物
無題 Name としあき 14/04/26(土)14:49:20 No.2890304
>河童の正体って受難の時代に河原に住んでたキリスト教宣教師らしいな
>空腹に耐えかねて畑のキュウリを拝借→キュウリが好物
マジで？
無題 Name としあき 14/04/26(土)14:56:35 No.2890339
にとりキリシタン説か
宗教戦争が過熱するな
無題 Name としあき 14/04/26(土)15:00:48 No.2890369
河童のモデルはポルトガル人宣教師
という説が西日本にあります。
その根拠は
１．河童の鼻は西洋人のようにとがっている。
２．頭のてっぺんが禿げている
３．宣教師はミサのとき、カッパ（合羽）を着るが、それはなんとなく甲羅を思わせる。因みにカッパ（合羽）はポルトガル語です。
それに私は次の項目を付け加えたいと思います。
無題 Name としあき 14/04/26(土)15:01:32 No.2890381
a.河童はきゅうりを好むという。わたしはポルトガルの文化をそのまま受け継いだブラジルに長年住みましたが、ブラジル人は毎日サラダを食べます。サラダに不可欠なものはレタス、トマト、たまねぎ、そしてきゅうりです。昔の日本にはレタスとトマトはなかった。玉ねぎはどうか知りませんが、たぶん普通のネギしかなかったでしょう。ポルトガル人はポルトガルで食べていたきゅうりが日本にもあると知り、喜んで食べたとしても不思議ではありません。
無題 Name としあき 14/04/26(土)15:02:00 No.2890382
b.夏の暑い日、宣教師たちは裸になって川で泳いだ。宣教師たちは泳ぎが上手かった。そして泳ぎ方も日本のものと違っていた。それが河童の伝説に繋がっていった。
無題 Name としあき 14/04/26(土)15:02:25 No.2890386
c．川で泳いだ宣教師の肌は異常に白かった。化け物のようだと日本人は思いました。しかしながら白は色白の美人と言うように褒め言葉です。化け物のイメージと繋がらない。河童は白くてはいけない。なにか別の色を考えました。バテレンたちはきゅうりを好むのできゅうりを食べすぎて緑色になると連想し、河童の肌の色を緑色としました。
無題 Name としあき 14/04/26(土)15:02:49 No.2890393
d．河童は川に人をおびき寄せておぼれさせるという話し。これは宣教師が人々を教会に勧誘して宗教に溺れさせるということを連想させます。
無題 Name としあき 14/04/26(土)15:03:39 No.2890398
e．河童の皿が乾かないよう水をかぶるということ。カトリックでは生まれたばかりのこどもに洗礼を行います。洗礼は頭から水をかけます。これを見た日本人はバテレンは水を頭にかけることでなにか特別な力を与えるのだと思いました。それで河童の皿に水の発想が生まれました。
無題 Name としあき 14/04/26(土)15:03:32 No.2890396
鬼は流れ着いた白人説は結構見る気がする
鬼が住む岩屋は西洋風の住居で
肉食性が強くヨーロッパより赤道に近いため
肌の弱い白人は真っ赤になって赤鬼に見えるとか
無題 Name としあき 14/04/26(土)16:20:49 No.2890900
チェコにも河童(ヴォドニーク）がいるが、こいつの正体やルーツはどうなんだ？
無題 Name としあき 14/04/26(土)17:11:46 No.2891161
半魚人とかそういう海外から入ってきたのも含めて色んな伝承が混ざって出来上がっていくもんなんだろうな
無題 Name としあき 14/04/26(土)17:12:55 No.2891167
割と似たような伝承が各国にあるのが面白い
無題 Name としあき 14/04/26(土)17:51:48 No.2891388
ヤマタノオロチもペルセウスが退治したヒュドラと似てるしね
スレ内にあった「ポルトガル宣教師が河童のモデル」という説は、検索してみましたがあくまで推測の域を出ない説のような気がします。（というか、ちょっと信じがたい・・・。）
実は河童の起源は東日本と西日本で分かれているそうで、
東日本：安倍晴明の式神が作った人形が元という説が有力
西日本： 中国大陸から渡来した河伯（中国神話に登場する黄河の神）が変じたものが有力
とされています。
東と西で起源が分かれているというのも面白いですね。しかし
>当時の記録だと見物人目当ての便乗グッズ売ってる奴がいたりして
ノリが今と変わってないってのが笑える
今も昔も人は変わらないものなんですね・・・。
